中國有哪些著名的考古學家？

自從二十世紀二十年代現代考古學傳入中國以來，中國大地上便興起了一股考古熱潮。在發現大量震驚世界的重大發現的同時，也湧現出一批著名考古學家。

李濟

李濟（1896年7月12日—1979年8月1日），字濟之，湖北省鍾祥縣人，中國現代考古學家，中國最早獨立進行田野考古工作的學者，被稱為「中國考古學之父」。李濟於1924年已開始從事田野考古，赴河南新鄭對春秋銅器出土地點進行調查清理。1926年主持發掘山西夏縣西陰村遺址，這是中國學者第一次自行主持的考古發掘，揭開了中國現代考古的序幕。1929年開始主持發掘河南安陽殷墟的考古工作，經過十多次的發掘，收集了大量的考古資料，為研究商代歷史提供了重要證據。在開展田野調查發掘的同時，李濟也注重對田野考古人才的發現與培養，這不但使他所領導的安陽殷墟等項發掘逐漸走上科學的軌道，而且也造就了中國第一批田野工作水平較高的考古學家，為中國考古學的發展作出了巨大貢獻。在學術上，李濟主要是以殷墟發掘資料為中心，進行了專題和綜合研究，尤以對殷墟陶器和青銅器的系統研究最為突出。

郭沫若

郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），原名郭開貞，字鼎堂，四川省樂山縣人，中國著名的歷史學家、古文字學家，傑出的作家、詩人和劇作家。早年投身於新文化運動，成為中國新詩歌運動的奠基者之一。後逐漸接受馬克思主義，並參加了北伐戰爭和南昌起義。大革命失敗後，旅居日本，潛心研究甲骨文、金文和中國古代史。

郭沫若對甲骨文的研究始於1928年。1929年便先後出版《甲骨文字研究》和《卜辭中的古代社會》，從甲骨卜辭出發，系統地研究了商代社會，如古代婚姻發展、天神上帝觀念的起源、奴隸、天文曆法、農耕生產、貨幣貿易及音樂藝術等，涵蓋了商代生產方式、生產關係和意識形態等各方面的問題。1933年出版的《卜辭通纂》和1937年編輯的《殷契粹編》，對甲骨文進行了系統的編排和考釋，受到學術界極大的重視，至今仍是甲骨學和商史研究的重要參考資料。郭沫若在金文和青銅器的研究方面也多有建樹。他科學地概括了中國青銅器時代的發展，並進行了初步分期；創造了標準器斷代法，開創性地把現代考古學的方法應用於商周青銅器研究，取得了突破的進展。郭沫若大膽地將新的觀點和方法應用於對古代歷史和文物考古之中，取得了豐碩的成果，其大膽創新的精神，更值得學習。